第167章、老年理论研讨班（求月票） (第4/9页)

？换汤不换药，朝局稳定之后胆子就会大起来。

    届时只树立于谦一个典型是绝对不够的，从皇帝最开始拿王守仁做文章就能看得出来，儒门的经义、思想，要有一次大变动了。

    现在陛下竟然对那些杂学开始感兴趣了！

    这比变不变法更牵动在座诸多人的神经。

    朱厚熜看着他们担心的眼神，摆出了迷惑的表情：“朕自幼也是读圣贤书长大的，然御极之后确实颇多疑虑。大哉圣人之道，洋洋乎。杨阁老初次经筵时之教诲，朕是谨记于心的。朕如今确实也研习着经义。只是天理难明，人欲难灭；致良知之法，朕细细研习之下，只觉得同样是指了个方向。天下读书人只见大道在前方，踏上路途之后便不得其法渐至迷失。”

    皇帝阐述着他现在对于儒门经义及理学、心学的理解，在座诸人无不聚精会神。

    朱厚熜叹道：“这就譬如要渡河，只知岸在对面，如何过去？没有人架好一座桥，没有人cao舟摆渡。这每一个人的渡河，便如同求道之途，终究要靠自己。只知方向，不明其法，终究在河中央被暗礁所阻、大浪所淹没，最后大多同流合污。”

    这个比喻让很多人开始思考起来，眼里其实也大多有些迷茫。

    现在并不是说的该不该用儒门治理国家的问题，而是已经占据了这个位置的儒门子弟正反噬这个国家的问题。

    费宏说现在国策会议上已经渐有坦诚之风，陛下也没有无视礼法秩序的重要性，但他想找到解决办法。

    怎么令儒门弟子大多能“致良知”，大多能“灭人欲”？

    如今的事实证明，理学先贤只是